Logion 54

Jésus a dit :

Heureux êtes-vous, les pauvres,

Parce que vôtre est le Royaume des Cieux.

Commentaires

Le mot heureux que Jésus utilise ici comme en Matthieu 5/3 n’est pas heureux dans le sens béat du mot.

La traduction la plus honnête est : « en marche ». Jésus n’a pas dit « Makarioï », ce qui signifie Bienheureux. Il a dit « Ashéri » qui a pour racine ashar qui implique l’idée de la rectitude de l’homme qui marche sur une route sans obstacle. Il marche sur la route qui conduit à Dieu.

En marche, vous qui êtes pauvres est donc à mettre en parallèle avec Matt 19/23 : « Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le Royaume des Cieux. Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu (…) Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. »

Pour une personne riche, le chemin pour arriver dans le Royaume des Cieux est plein d’obstacles et il n’est pas droit.

Le riche a des problèmes de riches. Les problèmes de riches sont des problèmes qu’un pauvre ne peut pas imaginer. Le pauvre est obligé de compter sur Dieu pour tout. Le riche pense qu’il peut s’en sortir sans Dieu. Il a une intelligence très terre à terre. Il se crée donc des soucis que le pauvre n’a pas. Le vrai  pauvre, quand il trouve Dieu, trouve tout. Dieu devient son pourvoyeur. Dieu va se servir du riche pour venir au secours du pauvre. Mais le riche ? Qui vient à son secours ? Il est seul et n’a bien souvent pas l’humilité d’apprendre du pauvre ce qui pourrait lui simplifier la vie. Le pauvre ne cherchera pas la compagnie du riche pour le plaisir d’être avec sa personne, car la personnalité du riche lui apparaîtra souvent comme arrogante. Le pauvre restera avec les autres pauvres. Le riche pensera souvent que le pauvre ne l’aime que pour son argent. Il ne sera souvent ‘aimé’ que pour son argent, car il n’aura pas grand chose d’aimable dans son comportement vis-à-vis du pauvre.

Le premier problème du riche est donc celui de la foi dont il n’a pas vraiment besoin pour vivre, pour survivre. Le second problème du riche est l’amour dont il se sent frustré, car il ne peut jamais être sûr de n’être aimé que pour lui-même. C’est en cela que c’est difficile pour lui d’entrer là où le pauvre entre facilement : dans la soumission. Car qui dit « Royaume », dit « Roi ». Le riche est souvent son propre roi. Alors que le pauvre cherche protection et aide auprès du Roi des rois (et du nanti).

Comments

[fille de sion]

oui ! le pauvre est riche de coeur et aide son prochain est compte sur le créateur de toutes choses !! le riche se croit trop permis pour lui il n a pas de maitre car avec son pouvoir il croit
obtenir ce qui veut !! il est le maitre de lui meme et non du pére !


oui le pauvre rentre au royaume du pére car chez le pére il y a rien ici bas qui existe !! sa sera difficile de rentrer au royaume pour une personne qui aime son idolatrie ou vanité car chez le
pére il y a que nature et vie et rien d autres

[Edgard]

Je vois aussi ici, un parallèle avec la pauvreté spirituelle, lorsque nous reconnaissons notre incapacité à être quelque chose et à faire quelque chose par nous même, ainsi dire notre
insuffisance. Reconnaitre sa pauvreté spirituelle, c'est reconnaitre la richesse de la sagesse de Dieu. L'humilité est le trait de caractère du pauvre. Le maitre du royaume lui même est humble et
doux de coeur et il montre l'exemple à son peuple que nous sommes. Dieu recherche des coeurs brisés ou l'égo disparait. Ainsi ne soyez pas sage à vos propres yeux, mais reconnaissez votre
faiblesse et votre pauvreté en connaissance car c'est en cela que Le Saint-Esprit prend plaisir à agir en nous afin que nous soyons des modèles de Christ. Ô homme plus on diminue(s'appauvrit de
notre connaissance) plus il croit(nous enrichie de Sa connaissance).